09年自考中国古代文学史（一）第四编第六章复习

　　第六章　中唐诗歌

　　简单运用:中唐诗歌与元、白诗派.

　　从贞元中期到元和年间的中唐诗歌,是继盛唐开元、天宝之后的第二个诗歌创作高峰.诗到元和体变新,有以白居易、元稹为代表的元、白诗派,写作新乐府,作诗尚实、尚俗和务尽.同时有以韩愈、孟郊为首的韩、孟诗派,不平则鸣,作诗尚怪奇、重主观,直接影响到李贺等人,开创诗歌创作的新天地.

　　第一节　白居易、元稹等人

　　1.识记:白居易的生平.

　　白居易,字乐天,五六岁时便学作诗.自号香山居士,著有《白氏长庆集》.

　　2.识记；白居易的基本思想.

　　基本上以儒家思想为主干的,在前期更多地反映了"兼济天下"的积极用世思想,后期奉行中庸主义的处世哲学,对待儒释道三教持调和平衡、兼包并容的立场,具体说来,是以儒家思想为世用,以老子思想来谋身,以庄禅思想来娱乐,形成"知足长乐"的人生哲学.

　　理解:白居易的诗歌理论与"文章合为时而著,歌诗合为事而作".

　　把文学当作救济社会、改善人生的利器,要求诗歌能"补察时政"和"泄导人情".认为文学应当侧重于写实,著诚去伪,认为"文章合为时而著,歌诗合为事而作."

　　3.识记:白居易讽谕诗、闲适诗、感伤诗的不同特点.

　　讽喻诗的特点:反映国事民生,可发挥政治上的美刺作用,符合儒家的比兴传统.闲适诗的特点:多写个人闲居独处时的生活感悟,诗风浅近平淡.感伤诗的特点:为受外界事物所感、情理动于内而形诸咏叹者.

　　理解:白居易《卖炭翁》、《长恨歌》、《琵琶行》（还有杂律诗）的思想内容与艺术特色.

　　《卖炭翁》充分暴露出当时政治的黑暗和人民的苦痛,体现出对社会、对政治、对人民的强烈正义感和责任感,这是白居易的讽谕诗最值得肯定的地方.

　　《长恨歌》是一篇写风情的作品,应从较广阔的时代意义上去把握和理解其"长恨"主题所蕴含的悲剧意蕴,即把李、杨的悲剧分别看作爱情悲剧、政治悲剧和时代悲剧,从而使爱情主题、政治讽刺主题和时代感伤主题,各有所依存和附丽,构成一个有内在联系的三重变奏的统一整体.

　　《琵琶行》主题是"同是天涯沦落人,相逢何必曾相识."最为人所称道的是对天涯歌女弹奏琵琶音乐的美妙,作了出神入化的描写.

　　4.识记:元稹的生平.

　　元稹,字微之,行九,世称元九,与白居易是生死不渝的好友,有《元氏长庆集》.

　　5.识记:元稹对讽谕诗的推动作用.

　　以杜甫作榜样,大胆借用古题或另拟新题来创作新体乐府诗,在诗里谈社会问题、政治问题,专门讽刺执政,代民伸冤.

　　理解:元稹的悼亡诗与爱情诗,《舞腰》诗,《行宫》诗及《离思五首》（其四）.

　　真正能代表元稹创作特色的是轻浅的艳情诗和写生离死别的悼亡诗.爱情诗能在平易坦荡中呈现出丽绝华美,悼亡诗语言朴素真切,寄寓着人生至情.如《舞腰》、《行宫》、《离思五首》（其四）.

　　综合运用:元镇和白居易诗的异同.

　　相同:

　　一、文学主张相同,都主张诗歌要反映社会、政治、民生,推动了讽喻诗的创作.如白居易的《轻肥》《卖炭翁》；元稹《上阳白发人》,都充分暴露当时政治的黑暗和人民的苦痛,体现出对社会、对政治、对人民的强烈正义感和责任感.

　　二、部分诗歌的题材、内容相近.如讽喻诗、艳情诗.

　　三、艺术上都写实尚俗.

　　不同:

　　一、元稹部分新乐府借用古题,不似白居易那样坚决彻底,旗帜鲜明.

　　二、元稹诗歌内容的广度和深度,以及人物的生动性方面,都不及白居易.

　　三、白居易最看中讽喻诗,但成就最高的是感伤诗,以《长恨歌》和《琵琵行》最为有名.元稹创作成就表现在艳情诗和写生离死别的悼亡诗,如《物腰》《行宫》《离思》《谴悲怀》.在元、白的唱酬诗中,元稹所呈露出来的诗人性格和感受要更亲切实在一些.

　　6.识记:元和体元、白在元和年间所写的"次韵相酬",穷极声韵的长篇排律,以及杯酒光景间感叹自身遭遇的"小碎篇章",加上他们两人的艳情诗在内,统称为"元和体".

　　7.识记:张籍、王建与中唐新乐府.

　　在中唐新乐府诗方面,张、王的创作成就和影响仅次于元、白,是中唐著名诗人.

　　理解:张籍的乐府诗,《节妇吟寄东平李司空师道》、《野老歌》.

　　张籍以乐府诗著名,题材较为广泛,以写农民生活为题材的价值最高.如《野老歌》将农夫的贫困与商贾的富庶作对比,表现农民的不满,只如实写出,不强加议论.《节妇吟寄东平李司空师道》是拒绝强藩李师道之聘的比兴之作,却可以当情诗来读.独特处在于对复杂的女性情爱心理的揭示,一句"恨不相逢未嫁时",使节妇动人多多.

　　理解:王建的乐府诗,宫词与《望夫石》、《宫词》（其二十九、其八十一、其八十八）.

　　王建的诗歌创作,以乐府诗成就最高,以宫词的影响较大.其乐府诗的特色题材广泛,爱憎强烈,以近于白话的笔调反映社会生活的同时,往往喜爱以奇特而鲜明的形象,强烈地表现主题.如《望夫石》.王建以描写宫女生活的《宫词一百首》闻名于世,是唐代第一个大量写作宫词的诗人,这些诗带有七绝连章组诗的性质,也因此获得宫词之"祖"的声誉.

　　第二节　韩愈、孟郊

　　1.识记:韩愈的生平.

　　韩愈,字退之,自称昌黎韩愈,后人称为韩昌黎.官终吏部侍郎,又称韩吏部,死后谥"文",世称韩文公,著有《昌黎先生集》.

　　2.识记:韩愈的思想.

　　韩愈在政治上和思想上比较保守,他提倡"道统"和"文统",大力阐述儒学,极力抬高"圣人"以及"圣人之道"的历史地位.用儒家之道来对抗佛教,大力反佛.

　　理解:韩愈《山石》诗的散文化风格.

　　韩愈诗歌带有"以文为诗"的特点.如《山石》.按游记散文的叙述顺序,记叙细致.以"单行"散句贯穿,写景刻露,造语生僻,句断而意脉相连,为七言古诗散文化的典范之作.

　　综合运用:韩愈以文为诗的特点及在诗歌上的创新.

　　他的长篇古体诗,以气势雄放和意象诡奇见长,带有"以文为诗"的特点:

　　一、散文化的赋体手法.如《南山诗》写终南山的高峻和景象变幻,连用五十个"或"字的诗句加以铺排描写.

　　二、以"单行"散句贯穿,写景刻露,造语生僻,句断而意脉相连,为七言诗散文化的典范之作.如《山石》按游记散文的叙述顺序,写傍晚上山入寺到第二天清晨下山的所见所闻,记叙详细,给人如临其境之感.

　　诗歌上的创新:

　　一、追求"非诗之诗".韩愈才气纵横,勇于创新.为避免诗歌因平易流于油滑一途,在艺术上蓄意追求狠重、怪奇、险劲的境界.如其《陆浑山火和皇甫湜用其韵》构思、想象、意象都很特别.

　　二、以丑为美,即将生活中的丑陋事物写入诗中,如《答柳柳州食虾蟆》.

　　简单运用:孟郊诗的苦吟风格特征.

　　孟郊作诗尚奇峭,出自苦吟.在中唐大批寒士困顿失意的广阔社会背景下,孟郊为成为苦吟诗人的代表.

　　一、诗中颇多患难感、忧郁感,以及人生悲剧与绝望心理交织成的幻灭感.如《叹命》.

　　二、孟郊惯用白描手法,形象化的比拟和苦吟出来的精警字句,夸张地突出描写对象.如《寒地百姓吟》.他的诗多表现其凄凉苦寒的贫困生活,诗境幽僻,风格峭硬,笼罩着一股透骨寒气.

　　三、孟郊作诗重主观感受,能妙造幽微,变熟为生,化险为夷.突破温柔敦厚的诗教传统,光大自屈原以来发愤以抒情的精神,实践了不平则鸣的创作理论.

　　第三节　李贺

　　1.识记:李贺的生平.

　　李贺,字长吉,自称"陇西长吉"或"成纪人".少年能诗,家境贫困,去世时年仅二十七岁.

　　2.识记:李贺的诗歌题材和内容.

　　有一些对当时的社会不满的作品,比较多个人被压抑来表示不满的感愤不遇的作品,不少是带有病态美和颓废倾向的咏仙讽鬼之作,还有一些宫体艳情之作.

　　理解:李贺的《雁门太守行》、《苏小小墓》的思想内容.

　　《雁门太守行》用浓彩重墨描绘边城鏖战的激烈场面,展示守边将士的壮烈精神,意境辉煌壮丽,可谓笔补造化.《苏小小墓》涉笔幽冥,幻想六朝名妓苏小小为失去往日的爱情欢乐而忧伤,通篇是幽灵的恋歌,凄艳绝伦.

　　综合运用:李贺诗歌的艺术特色

　　中唐的李贺是一个苦吟诗人,他的诗歌称为"长吉体",主要艺术特色有:一.在构思与艺术想象上具独创性.如《梦天》诗的前半部分写瑰丽的月宫仙境景色,扑朔迷离,后半部分突然转而俯瞰人世的千年沧桑,构思甚为奇特,想象力惊人.二.诗歌的意象非同寻常,善于运用神话和怪诞、华美的语汇,别出心裁地创造出异想天开、从未有过的意象.强烈的主观色彩常表现为意象复合的"通感",如《李凭箜篌引》.鲜明瑰丽的意象和丰富的主观色彩,是李贺诗歌最突出的特点之一.三."冷艳怪丽"的风格特色.他的诗歌是冷、艳、奇、险自成一家,喜用"啼"、"泣"、"腥"、"冷"之类的字眼,组成一幅幅冷艳的图画,表现出一种悲哀的美.他的诗在修辞设色上惨淡经营,千锤百炼而成的诗句和奇诡用语,美化了他的苦闷和悲观消极的情绪,使诗歌带有浓重的伤感冷艳风格.四.他继承了韩孟的险怪风格和苦吟传统,又向唯美主义方面发展.他的诗是苦闷的象征,其直观幻象的描写,在艺术修辞技巧上达到了很高的境地.

　　第四节　刘禹锡、柳宗元

　　1.识记:刘禹锡的生平.

　　刘禹锡,字梦得.参与永贞革新,失败后被贬,仕途坎坷.最后以太子宾客分司东都,人称刘宾客.

　　理解:刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》的思想与精神.

　　即便多次遭贬流放,却毫不屈服,依然信心满怀,善于化低回哀婉之音为慷慨激越之韵,且风骨苍劲.

　　简单运用:刘禹锡的咏史诗、竹枝词风格.

　　他的咏史诗在他的诗歌中占的分量不大,却是艺术上极精湛而思想深刻的作品:

　　一、他的咏史诗多为登临历史遗迹的怀古之作,借古喻今.

　　二、采用五七言律绝的形式.

　　三、含有精辟的议论和卓识.如《西塞山怀古》在寄寓怀古幽思的风景中,融入了现实的忧患意识.

　　刘禹锡民歌体的竹枝词和杨枝词,是他被贬逐的二十三年间,受民风淳朴的巴山楚水当地民谣俚曲影响而创作的独具特色的作品.

　　一、这些作品注意吸收民间口语,学习民歌悠扬婉转的情调,富有浓郁的生活气息和地方特色.如《竹枝词二首》其一"杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声.东边日出西边雨,道是无情却有晴".以七绝写民歌体诗,前两句保持了七绝声律谐婉的特点,后两句则吸收了民间传唱的竹枝词曲调凄凉怨慕的特点,又采用谐声双关、重叠回环等艺术手法.

　　二、这些民歌体诗都写得新鲜活泼、格调明快,具有浓厚的地方色彩.

　　综合运用:刘禹锡诗歌的总体艺术特色.

　　刘禹锡的诗被分为讽谕诗、感遇诗、咏史诗和民歌体诗.他的诗歌创作,善用典实而透脱不滞,词采丰美而笔致流利,造境明丽清远而风神俊爽,又有一种恢宏的气度,

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